Разница между китайской медициной и даосской медициной

中医和道医的区别

Многие люди знают о китайской медицине, но очень немногие слышали о понятии «даосская медицина». Традиционная китайская медицина базируется на понятиях и учениях пришедших из даосизма, в том числе из его целительных практик. Поэтому корни китайской и даосской медицины очень глубоки. Вместе с тем, у них есть и значительные отличия, приведем их ниже.



Различия в происхождении и передаче

Даосская медицина возникла в глубокой древности. Начиная с раннего даосизма и вплоть до даосских священослужителей добродетели при храмах и святилищах — продолжалась непрерывная передача накопленного жизненного опыта и знаний. В основе даосской медицины лежит учение о Дао из «Даодэцзина» и внутренних канонов Желтого Императора, а также доктрины Инь-Ян и Пяти Элементов, лежащие в основе применяемых методов лечения. Даосская медицинская наука использует подход одновременного лечения как тела, так и духа. Таким образом, мы можем сказать, что даосская медицина — это совокупность медицинских наук о теле и уме, несущая в себе и характеристики традиционной народной культуры. Даосская медицина сформировалась в процессе развития даосизма и методы исцеления в ней могут рассматриваться и как практика и передача самого учения даосизма. Даосская медицина основывается на глубоком проживании и понимании жизни, состояний здоровья и болезни.

Китайская медицина, в процессе своего исторического развития также базировалась на трудах Желтого Императора, доктринах Инь-Ян и Пяти Элементов. Даосская медицина основывается на передаче подлинной традиции, в том числе на тайной передаче и учениях, которые никогда не разглашались публично. В известной сейчас китайской медицине нет никаких разделов с тайной передачей, ее можно изучить и углубить свои знания с помощью широко доступной сейчас литературы.



Различия в методах диагностики и лечения

Лечение болезней в китайской медицине, как правило, основывается на осязаемых органических субстанциях. Меридианы, кровь и ци, внутренние органы — то есть то, что в принципе можно увидеть и потрогать.

Лечение болезней в даосской медицине основано на всестороннем рассмотрении таких явлений, как неосязаемая жизненная ци, первичный дух и т. д. При диагностике заболеваний, помимо наличия внешних инфекций, внутренних травм, эмоциональных расстройств, режима питания и других причин, также будут учитываться внешние причины болезней. Кроме того, при лечении болезней даосская медицина может использовать особые способности и внутренние силы лекаря, что практически отсутствует в традиционной китайской медицине.

В даосской медицине очень важное место занимает и определение сроков приема лекарств. Традиционная китайская медицина также уделяет внимание срокам, но подходит к этому вопросу не так глубоко, как даосская медицина. Даосская медицина может дать пациенту специальные физические упражнения, практикуя которые он может достигнуть выздоровления. В китайской медицине также есть методы даоинь (дыхательные упражнения), но по системности, силе и глубине они явно уступают даосским. Также из-за различных концептуальных подходов даосская медицина использует метод иглоукалывания гораздо больше, чем это встречается в китайской медицине.

Как правило, знания о травах в китайской медицине проистекают из травников и многолетнего опыта обратной связи от пациентов. Даосской медицине нужны только вкус и умение наблюдать изменения в жизненной ци тела, чтобы понять эффект действия лекарства. Основываясь на этом, даосская медицина получила много уникальных фармацевтических методик.



Различные результаты лечения

Врачи даосской медицины обладают высоким уровнем особого восприятия, поэтому они могут сделать очень точную диагностику своих пациентов, но об этих методах им никогда не говорится. В китайской же медицине доктора не обладают какими-то особыми способностями, а многие даже отрицают возможность таких методов диагностики. Они полагаются на накопленный опыт, теорию и анализ. При таких исходных инструментах неудач в практике лечения будет конечно же больше.

Самое большое различие между даосской медициной и китайской медициной заключается в глубине когнитивного подхода к человеческому телу и его целительным силам. С помощью методов внутреннего очищения даосская медицина может достичь такого уровня внутреннего осознания, что все изменения в состоянии жизненной ци организма будет также легко заметить, как посмотреть на ладони своих рук. При таком подходе понимания тела в контексте лечения болезней — любая лечебная практика будет приводить к успеху.

Перевод с английского Филин О.

Оригинал статьи: https://www.facebook.com/chongwei.wang.96/posts/3078836105544546

Переводы с английского и китайского языков текстов разной тематики



Переводы с английского и китайского языков текстов разной тематики: художественная литература, техническая литература, история и философия, боевые искусства, справочники и путеводители.

Подробнее: http://daijiaquan.ru/perevody-s-anglijskogo-i-kitajskogo/

Литературное редактирование и корректорская правка



Образование: филологический факультет МПГУ. Опыт работы 10 лет.
E-mail: jkuzhel@yandex.ru

За 10 лет накоплен богатый опыт, а в числе выполненных заказов были тексты различных стилей и жанров. Среди них и художественная проза, и научно-популярная литература, и путеводители, а также статьи для бумажных журналов и интернет-изданий, рекламные материалы, дипломы и т.д. Особое место в нашей работе занимает редактирование переводов с английского и китайского языка.

Подробнее: http://daijiaquan.ru/redaktirovanie-i-korrektura/

В 1974 году археологи обнаружили Терракотовую армию



29 марта 1974 года, в одной из деревень в окрестностях Сианя (Линьтун, Шэньси), в ходе бурения колодца крестьянами были обнаружены кусочки старой керамики. После обследования находки археологами, было выяснено, что найдены по всей видимости кусочки глиняных фигур, относящихся к захоронению гробницы императора Цинь Шихуана. Это и было открытие той самой Терракотовой армии.

На фотографии: Археологи выкапывают фрагменты терракотовых статуй.



После того, как были обнаружены первые статуи терракотовых воинов и лошадей, археологи провели пробные раскопки, чтобы примерно локализовать расположение армии. В апреле 1978 года, после того, как над местом будущих работ археологов был построен Зал №1, начались полномасштабные раскопки терракотовой армии.

На фотографии: Раскопки ведутся вручную, с использованием простых инструментов.



На фотографии: Раскопки в Зале №1. Общая площадь раскопок была определена в 400 кв. м. Она была разбита на 27 участков, в каждом из которых последовательно началась работа.

На фотографии: При раскопках основным средством были обычные сельскохозяйственные инструменты, такие как лопаты и заступы. Участвовавшие в раскопках археологи рассказывали: «У каждого из нас была ощущение того, что мы причастны к великой миссии, так как было несомненным, что обнаруженные терракотовые воины и лошади - важнейшая часть китайского культурного наследия. Мы все старались быть максимально осторожными в работе».



На фотографии: На раскопках терракотовой армии. Работы в Зале №1 проходили в три этапа: с 1978 по 1986 год работали пять археологических экспедиций, за время которых, в восточной части Зала №1 было исследовано около 2000 кв. м.



На фотографии: Археологи аккуратно освобождают терракотовых воинов из земляного плена. За время первого этапа раскопок в Зале №1 были найдены 1200 фигур терракотовых воинов и лошадей. Когда в газетах появилась информация о находке, весь мир был потрясен.



На фотографии: Археолог аккуратно удаляет частички земли с прически терракотового воина.



На фотографии: Археологи в Зоне №3 работают, используя археологический инструмент, известный как лоянская лопата (洛阳铲). Как видно из фотографии, в то время еще оставались участки предполагаемых раскопок под открытым воздухом.



На фотографии: Ли Куан Ю (李光耀 первый премьер-министр Сингапура) на раскопках Терракотовой армии. Ли Куан Ю во время своего визита в Китай услышал об открытии Терракотовой армии. Он очень взволновался и попросил организовать ему экскурсию на место раскопок. Он прибыл на место 14 мая. Ли Куан Ю был поражен увиденным и сказал: «Циньская терракотовая армия - настоящее чудо света и великая гордость китайской нации».


Перевод с китайского Филин О. (flyinghusky.livejournal.com)
Почта: denaly@yandex.ru

Женщины в вооруженных силах Китая

Самые первые женские воинские подразделения были сформированы в Китае в 1927 году. Во время Северного похода (1926-1928 гг.), в 6-м филиале Уханя Академии Вампу Национально-революционной армии было сформировано женское подразделение.



На снимке: Женщины народности наси из ополчения в на тренировке зенитного расчета. Лицзян, Юннань.



В феврале 1961 года председатель Мао написал стихотворение о женщинах из народного ополчения «Четверостишие. Посвящение женщинам ополченцам на фотографии» («七绝 为女民兵题照»):

飒爽英姿五尺枪,
Отважные, в пять рядов с винтовками,

曙光初照演兵场.
Разгорается заря, начинаются учения.

中华儿女多奇志,
Дочери и сыновья Китая исполнены необыкновенного огня,

不爱红装爱武装.
Не любят рядиться в красное (прим. - не любят праздничных нарядов), а любят военную форму.

После этого, женщины-солдаты все больше стали встречаться в армии.



На фотографии: Девушка связист

В настоящее время, большинство женщин военнослужащих проходят службу в таких подразделениях, как транспортные части, тыловые подразделения, военные медики и т.п. Но 40 лет назад их часто можно было встретить на передовой.



Две женщины ополченца на учениях, с гранатометом. Гранатомет на основе советской модели РПГ-2.



Две женщины-ополченца с автоматическими винтовками 63-й модели.



Женщина-солдат несет службу в карауле на острове архипелага Сиша (Парасельские о-ва, Южно-Китайское море). Подпись на фотографии, сделанная над знаменем гласит: «Сражаться за Родину» («为祖国而战»). Условия прохождения службы на архипелаге были в те времена очень тяжелыми. Один из участников писал: «Все овощи и пресная вода доставляются для нас транспортными судами. В случае ухудшения погоды можно было остаться без свежих овощей на десять месяцев и довольствоваться только консервами».



Женщины ополченцы в Хэнани. На фотографии тренировка зенитного расчета.



Женщины-пилоты перед вылетом на практические занятия. Исторические документы рассказывают о том, что решение о подготовке женщин-пилотов было принято в 1951 году. 55 женщин-военнослужащих были отобраны из числа слушателей Военно-политической академии и отправлены на подготовку в 7-ю авиационную школу Муданьцзяна.



Шанхайские женщины-ополченцы.

Набор в утреннюю группу синьицюань семьи Дай (Москва)

Объявляется набор в утреннюю группу синьицюань семьи Дай

Начало занятий - сентябрь.

Предварительные дни занятий и время: понедельник, среда, с 8.00 (продолжительность занятия около 2-х часов). Время и дни недели, возможно, будут корректироваться, в зависимости от возможностей и пожеланий желающих заниматься.

Район проведения занятий: зал в районе м. «Нагорная» (10-15 минут пешком от метро).
              
Линия передачи: Дай Лунбан - Дай Куй - Юэ Гуйнин - Ван Гоань - Янь Лунчан. С некоторыми материалами о стиле можно ознакомиться

Сайт: http://daijiaquan.ru

Наша группа в фейсбук: https://www.facebook.com/groups/1104713529597806/

Занятия ведет ученик учителя Янь Лунчана Филин Олег.

Для связи: 8-925-855-93-83
Почта: daijiaquan@yandex.ru

Королева багуачжан, наследница тайцзицюань – Гэ Чуньянь

В силу самой специфики боевых искусств, в них доминируют мужчины, но есть и исключения, в особенности во внутренних стилях боевых искусств. Одна из самых известных женщин-мастеров нашего поколения – Гэ Чуньянь (戈春艷, 1959-), уроженка Пекина. Она начала изучать боевые искусства в 1972 году и была в числе первых спортсменов знаменитой Пекинской Команды У-ШУ 1978 года.



Читать далее >>>